• معنى الوقاية ومفهومها

الوقاية في اللغة بمعنى الصون والسترة عن الأذى، أي حفظ الشيء من التلف أو الآفات الضارة، وحمايته منها.

وتعرف الوقاية اصطلاحاً بأنها مجموعة الإجراءات والخدمات المقصودة والمنظمة، التي تهدف إلى الحيلولة دون/ أو الإقلال من حدوث الخلل أو القصور.

• نبذة مختصرة عن زوجات الرسول محمد (ص)

تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال الحافظ البيهقي بخمس عشرة امرأة، ودخل بثلاث عشرة، واجتمع عنده إحدى عشرة، ومات عن تسع، وكان له جاريتان.

نساؤه التسع اللاتي مـات عنهن هن سـودة بنت زمعـة، وعائشـة، وحفصـة، وأم حبيبـة، وزينب بنت جحش، وأم سلمة، وميمونة بنت الحارث الهلالية، وجويرية بنت الحارث المصطلقية، وصفية بنت حُيَيّ الهارونية رضي الله عنهن جميعاً.

واللاتي دخل بهن صلى الله عليه وسلم التسع هؤلاء زائداً زينب بنت خزيمة، وأم شريك.

والمرأتان اللتان لم يدخل بهما هما عمرة بنت يزيد الغفارية والشنباء، والجاريتان اللتان لم يضرب عليهما الحجاب هما مارية القبطية وريحانة رضي الله عنهن جميعاً.

نبذة عن زوجات الرسول

• كيف تحدث الزلازل.. ما هي الزلازل وما أسبابها؟

إنّ الزلازل تعدّ من الظواهر الطبيعيّة التي تسبب الكثير من الرغب للإنسان، حيث كان الاعتقاد قديماً بصلابة الكرة الأرضية واستقرار حالها، إلاّ أنّ حدوث الهزّات الأرضيّة والزلازل قد جعلت كلّ هذه الاعتقادات زائفة.

• النفايات: أقسامها وطرق التخلص من النفايات الصلبة

يزداد عدد سكان العالم يوماً بعد يوم ممّا يؤدّي إلى زيادة المتطلبات والخدمات على كافة الأصعدة من أماكن سكن وتوفير بنية تحتية جيدة، وكل تلك المتطلبات تزيد بدورها من إنتاج المخلّفات بكافة أشكالها ومنها النفايات الصلبة والسائلة والغازية التي تطرح من مصادر مختلفة ولكل منها تأثيرات سلبية وايجابية على البيئة والنظام الحيوي، ولكن ماهي النفايات الصلبة؟ وما هو مصدرها؟ وكيف يتم التخلّص منها؟

• التلوث: أنواعه ومصادره

تعريف التلوث

 يُعَدُّ التلوث بأنه عملية إدخال الملوّثات (إمّا أن تكون موادّ طبيعية تَلفت أو مواد دخيلة) إلى الطبيعة والبيئة، ممّا يؤدي إلى إلحاق الضرر بها والتسبّب في حدوث الاضطرابات في النظام البيئيّ، وحسب بعض الدراسات في العام 2007 يقال أنّه احتلت كلّ من الصين، وبيرو، وأوكرانيا، وأذربيجان، وزامبيا، والهند، أكثر عشر دول تلوّثاً في العالم.

• تلوث الماء والهواء: ما هي أسبابه؟

تلوّث الهواء

الهواء، هو الغلاف الجوي المحيط بالأرض، وتلوّثه أي تعرّضه لمواد كيماويّة أو مركباتٍ بيولوجيّة أو جسيماتٍ ماديّة، مسببةً أضراراً في الغلاف الجوي، وبالتالي فإنّ هذا الضرر يمتدّ ليشمل الكائنات الحية والإنسان، بالإضافة لتسبّبها بأضرار بيئية تتفاوت في خطورتها، ومن الأسباب المهمة والتي تؤدّي إلى تلوّث الغلاف الجوي، يمكن تصنيف الملوّثات إلى (أوليّة، وثانويّة):

• سوزي في رواية "توفيق الحكيم" "عصفور من الشرق"

سوزي في رواية "توفيق الحكيم"  "عصفور من الشرق"

وملامح الصراع الحضاري والقيمي

مقدمة

    تدور أحداث رواية "عصفور من الشرق" قبل مدة وجيزة من اندلاع الحرب العالمية الثانية، وترسم أوضاع فرنسا بدقة في تلك الحقبة من الزمن؛ من حيث البطالة المتفشية، والفقر المدقع، والعمال الذين باتوا عبيد القرن العشرين، وتسخرهم المصانع للعمل طيلة اليوم من أجل لقمة لا تسد جوعًا.

• النفايات المنزلية: طرق التخلص من النفايات

النّفايات هي الفضلات التي تنتج بسبب نشاط الإنسان سواء كانت نفاياتٍ صلبة أو سائلة أو غازية، وفي جميع حالاتها فإنّها تنقسم إلى نفايات حميدة لا تضر بالبيئة ولا تسبّب الضرر للكائنات الحية بل على العكس قد تكون مصدراً من مصادر الفائدة، وهناك النّفايات الخطيرة التي تسبّب الأضرار الكبيرة للإنسان والكائنات الحيّة بشكل عام، وتهدّد الحياة على سطح التربة، فقد تسبّب تلوّث مصادر المياه أو التربة أو الهواء، لذلك فإنّ عمليّة التخلص من النفايات من المشاكل التي بجب اتخاذ جميع التدابير اللازمة لتحقيقها، فما هي طرق التخلص من النفايات؟

• ملخص قصة قنديل أم هاشم... يحيى حقي

قنديل أم هاشم هي بالأحرى رواية وليست قصة للروائي (يحيى حقي)، ومن أهم أعماله الأدبية، وتتناول الرواية العلاقة بين المجتمع التقليدي بعاداته المُتبعة جيلاً بعد جيل، والحداثة الوافدة، ووضع الكاتب في هذه الرواية على العديد من الجوانب العميقة في هذا الموضوع .

• شعراء الاتجاه الحافظ وما كتبوه في الوجدانيات

يمثل الاتجاه الوجداني (الرومانتيكي) في الشعر السعودي المعاصر انعطافة تجديد واضحة المعالم، فقد جاء بعد فترة التقليدية الحديثة التي حاولت أن تستلهم –عند تشكيل القصيدة- معظم القواعد الفنية التي كان يتمسك بها الشعراء القدماء. فكان لابد من ثم أن تظهر المرحلة الثانية في تطور الشعر العربي بصفة عامة، والشعر السعودي بصفة خاصة.

• أسباب تأخر الأدب السعودي في مواكبة المدارس الأدبية

المتتبع لحركة الأدب السعودي يلمس بوضوح التأخر النسبي في مواكبة المدارس الادبية في البلدان العربية ذات العلاقة كالعراق ومصر ولبنان وبلاد المغرب..

• اسباب عدم وجود الفن المسرحي في الثقافه العربية

سنحاول في هذه الدراسة أن نبحث أسباب غياب الفعل المسرحي في الأدب العربي، ونرى إذا كان له وجود حقيقي أو شبه وجود. وإذا كان كذلك، فما هي مظاهره ومصادره الشفاهيه والمكتوبة المعتمدة. ويا ترى هل يشبه أو يقترب من حيث الشكل والمضمون من مفهوم المسرح بمعناه الأوربي ؟ أم أنه يحمل طابعا خاصا مميزا ومختلفا ؟ هناك الكثير من الأسئلة التي يمكن طرحها في هذا الشأن، ولكننا نفضل في المرحلة الأولى من البحث أن نؤجل الخوض فيها، على أمل الرجوع إليها بعد ما نعيد طرحها بكيفيات مختلفة، في الزمان والمكان المناسب، لكي يتسنى لنا، الإجابة على البعض منها والتوقف والتعليق على البعض الآخر. 

• المقالة الرقمية وتطور الأدب

من الجلسات أو الموائد المهمة والجديدة التي عقدت في ملتقى القاهرة الرابع للإبداع الروائي العربي، مائدة مستديرة عن الرواية الرقمية، تحدث فيها عدد من أعضاء اتحاد كتاب الإنترنت العرب، وعدد من غير الأعضاء، وأدارتها المستشرقة الأميركية د. مارلين بوث بقاعة الفنون بالمجلس الأعلى للثقافة، ووصفت الكاتبة المغربية د. زهور كرام هذه المائدة بأنها الجديد والمتغير في هذا الملتقى.

• المقالة في العهد السعودي والعثماني والهاشمي

العهد الهاشمي:
في أواخر عهد الدولة العثمانية ظهر استياء عام من سوء إدارة الحكم العثماني للبلدان العربية نتيجة الإهمال والإستبداد ، فظهرت كتابات الأدباء تشكو الظلم الذي يعاني منه العرب وتنبه الشعوب العربية إلى خطر الإستبداد وبالأخص كتابي عبدالرحمن الكواكبي ( طبائع الإستبداد) و ( أم القرى) 

• كيف نتعامل مع أطفالنا وأولادنا المهووسيين بالكمال؟

المهووسون بالكمال (النزّاعون إلى الكمال والرافضون لكل ما هو دونه)، تتمّ قوّلبتهم في بـيت صعب الإرضاء ويُصقلون في المدرسة، لكنّ الحياة معهم عسيرة، خصوصاً بالنسبة إلى الشخص المختبىء داخل المهووس بالكمال.

• التكوين الكيميائي لكوكب الأرض من عناصر الطبيعة

تزن كتلة كوكب الأرض حوالي  x 10²⁴5.98  كيلوغرام تقريبًا، ويتكون معظمها من الحديد (32.1%) والأكسجين (30.1%)  والسليكون (15.1%) والماغنسيوم (13.9%) والكبريت (2.9%) والنيكل (1.8%) والكالسيوم  (1.5%)والألمونيوم  (1.4%)، أما الجزء المتبقي، الذي يمثل 1.2%، فيتكون من كميات قليلة من عناصر أخرى.

• بحث كامل عن علم الفلك والمجموعة الشمسية

علم الفلك من اوائل العلوم التي نشأت في فجر البشرية وهو علم يهتم بمراقبة و دراسة الاحداث التي تقع خارج الكرة الارضية و غلافها الجوي و علم التنبؤ بالظواهر الفلكية، يدرس علم الفلك بدايات الاجسام التي يمكن مراقباتها في السماء (خارج الارض)، و تطورها و خصائصها الفيزيائية و الكيميائية، والاحداث المرافقة لها.

• بحث عن الزواج في الاسلام

مقدمة البحـــــــث

إن الزواج فطرة إنسانية وأمر شرعي منذ زمن الرسل والأنبياء السابقين، قال
الله تعالى: ( ولقد ارسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجاً وذرية ) ( 1 )، وقد حث علية الإسلام وحث على بناء الأسرة فبالزواج تكون الطمأنينة
والسكون العاطفي والإستقرار الاسري، ومن أجل استمرار العلاقة الزوجية
بكامل الحب والوفاء لابد من وجود امور على كل من الزوجين مراعاتها والقيام بها على أكمل وجه، ألا وهي الحقوق والواجبات الزوجية، فهناك حقوق زوجية مشتركة لكلا الزوجين وحقوق الزوجة على زوجها وحقوق الزوج على زوجته فكل منهما عليه واجبات وله حقوق وعلى كل منهما الإتيان بها من أجل إرضاء الله واستمرار الحياة الزوجية في رفاه وبنين......

• القارات والمحيطات: الوحدات التضاريسية الكبرى (السنة الخامسة من التعليم أساسي)

1- القارات والمحيطات
تنقسم الكرة الأرضية إلى قسمين، القسم اليابس والقسم المائي:
أ- القسم اليابس:
يمثل هذا القسم ¼ مساحة الكرّة الأرضية، ويشمل 5 قارات:

• الزلازل.. أسبابها وأماكن تواجدها

تعد الظواهر الطبيعية مثل الزلازل والبراكين والرياح والأعاصير والانزلاقات الأرضية والتصحر وغيرها أحد مظاهر الحياة على كوكب الأرض كما أنها إحدى أهم أدوات البناء والهدم التي تتطلبها مقومات التجديد لحفظ التوازن على هذا الكوكب.

• النفايات المنزلية (بحث للطلاب)

النفايات المنزلية هي مسؤولية كل فرد وناتجة عن كل إنسان سواء في المجتمعات النامية أو المتقدمة على العكس من باقي أنواع النفايات (كالصناعية والخطرة على سبيل المثال)، خاصة وأن هناك الكثير ممن يجهلون خطورة وأضرار هذا النوع من النفايات والتي لو أهملت وتركت معرضة للهواء لنمت عليها جيوش من البكتريا والحشرات ولتعفنت المواد العضوية الموجودة فيها، مما يؤدي إلى انتشار الروائح الكريهة والأمراض الخطيرة، وخاصة أن هذه النفايات تتكاثر يوماً بعد يوم بكميات هائلة مع تزايد عدد السكان.

• الحواس الخمس: السمع، الشم، اللمس، الذوق والبصر

حاسّة السّمع

كيف نسمع؟

إذا دقّ زائر جرس الباب، أرسل الجرس موجات صوتية فيلتقطها صوان الأذن، ويوصلها إلى القناة السمعية، ومنها إلى الطبلة فتصطدم بها وتصدر ذبذبات. تمر هذه الذبذبات بمجموعة مكونة من ثلاث عظيمات هي المطرقة والسندان والركاب - وهي أصغر عظام الجسم - وتواصل تلك الذبذبات سيرها، فتمرّ بسائل موجود في القوقعة، (وهي أنبوبة حلزونية الشكل تشبه المحارة)، فتحوّل خلاياها العصبية الذبذبات إلى إشارات وتنطلق بها إلى المخ، فيسجّلها ويترجمها، وعندئذ نسمع رنين الجرس.

• الشعر الوطني وحجج حول أبو القاسم الشابي

مقدمة

لقد ترسخ لدى الكثيرين من النقاد والقراء المحدثين خاصة أن الشعر مرآة تنعكس عليها أصداء ذات الشاعر، وترتسم فيها أحلامه وآماله ولا تنكيب عبر القصيدة إلا العواطف والانفعالات، والمثال على ذلك أبو القاسم الشابي القائل "شعري نفاثة صدري إن جشّ فيه شعوري" إلا أن هذا التصور على ما فيه من إيجابيات يظل منقوصًا لأن حضور الذات لا يعني الغاء المحيط الاجتماعي الذي يتحرك فيه الشاعر. فالشاعر نبي عليه أن يوظف فنه في نقد الواقع المعيش وتعرية مظاهر الفساد في كل المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفنية كذلك. وعلى هذا الأساس كانت نصوص ابي العلاء المعري التي رصدت مواطن الخلل وبؤر التحلل وووجهت سهام النقد تجاهها.

• الشعر الوطني.. تعريفه ومفهومه وأسباب ظهوره

الشعر الوطني من الأغراض الشعرية الحديثة التي نتجت عن تعرض بعض البلدان العربية لتجربة الاستعمار الاوروبي.

الشعر الوطني هو الشعر الدي يقوم على تجربة مزدوجة:

1)   تصوير المشاعر الذاتية:

• النفايات الصلبة (بحث كامل)

فصل تمهيدي
الاطار العام للبحث

ت-1 مقدمة :
المراحل الأولى من حياة الإنسان على سطح الأرض اتجه نشاطه إلى توفير المأوى والمأكل والملبس لنفسه ولبنى جنسه، وهو منذ وجد على سطح الأرض يسعى إلى توفير أكبر قدر من وسائل الراحة والرفاهية. 
ولذلك ظل الإنسان في صراع دائم مع الطبيعة المحيطة به بكل أشكالها من أجل البقاء واستمرار الحياة على الأرض……… 

• النفايات المنزلية

النفايات المنزلية هي مجموع النفايات الناتجة عن المنازل والمكاتب والمحلات التجارية وتتضمن نفايات المطابخ من خضر وفواكه وعظام الخ.....

أنـواع النفـايـات المنزلية

تنقسم النفايات المنزلية إلى ثلاثة أقسام وهي :

• أفكار ابن خلدون

هو عبدالرحمن بن محمد بن محمد, ابن خلدون أبو زيد, ولي الدين الحضرمي الإشبيلي, من ولد وائل بن حجر, الفيلسوف العالم الاجتماعي, أصله من إشبيلية, ومولده ونشأته بتونس, اشتهر بكتابه العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر, في سبعة مجلدات, أولها المقدمة وهي تعد من أصول علم الاجتماع, وقد ترجمت إلى اللغة الفرنسية وغيرها (الزركلي, د. ت, ص 106), وكانت ولادته في تونس غرة رمضان 732هـ الموافق 27 ما يو 1332م (عنان, 1352, ص 12), وتوفي في 26 رمضان سنة 808هـ الموافق 16 مارس 1406م وسنه 76 سنة, ودفن خارج باب النصر بمقبرة الصوفية في القاهرة (الإبراشي, 1395هـ, ص 273( .

• ايجاد الصفوف العلاجية

                                                                            

ايجاد الصفوف العلاجية

مورد وسائط متعددة

مجمع تدريبي

بيان الرسالة: تستجيب هيئة الإنقاذ الدولية لأسوأ الأزمات الإنسانية في العالم، وتساعد الناس على البقاء وإعادة بناء حياتهم. وتقدّم هيئة الإنقاذ الدولية، التي تم تأسيسها في عام 1933 بناء على طلب ألبرت أينشتاين، رعاية منقذة للحياة ومساعدة لتغيير الحياة للاجئين الذين أجبروا على الفرار من حرب أو من كارثة. ونعمل اليوم في أكثر من 40 دولة و22 مدينة أميركية، على إعادة السلامة والكرامة والأمل للملايين الذين شرِّدوا ويكافحون من أجل البقاء حيث تقوم هيئة الإنقاذ الدولية بتمهيد طريقهم من الضرر إلى الوطن.

• مرض السكري: ملف كامل، كل ما تريد أن تعرف عنه

هنا أعرض شرحا تفصيليا لمرض السكري بعنوان "مرض السكري من الألف إلي الياء". ذلك تجاوبا منا لطلب القراء, والسؤال لمعرفة المزيد عن مرض السكري وعواقبه... بعضهم كمرضي والبعض الآخر كمرافقين لمرضاهم...

تعريف مرض السكري:

• المضمون الأخلاقى فى كتاب كليلة ودمنة (دراسة تحليلية)

يعد كتاب "كليلة ودمنة" ، الذى ترجمة عبد الله بن المقفع فى النصف الأول من القرن الثانى الهجرى ، من أوائل ما نقل إلى اللغة العربية فى تاريخ الحضارة الإسلامية . والواقع أن هذا الكتاب النفيس قد احتل منذ ذلك الوقت مكانة كبيرة لدى المسلمين ، واستمرت هذه المكانة على مدى العصور حتى يومنا هذا . فما زالت تتوالى طبعات الكتاب الشعبية ، وتتم قراءته فى المدارس على نطاق واسع ، كما أنه تحول فى الآونة الأخيرة إلى مادة تلفزيونية تجتذب الصغار والكبار معا . ولا شك فى أن محافظة كتاب كهذا على ذلك العمر الطويل ترجع ، فى رأينا ، إلى عدة عوامل ، يتصل بعضها ببناء   الكتاب الخارجى ، وبعضها الآخر بمادته ومضمونه . وهذه العوامل بالطبع متضافرة، وممتزجة فيما بينها ، إلا أننا نعرضها هنا هذا النحو لمزيد من التفصيل .

أما العوامل الخاصة ببناء الكتاب الخارجى ، فيمكن أن نلخصها فيما يلى :

• الغناء والموسيقى الشعبية من منظور إسلامي عند الإمام أبو حامد الغزالي

يقول أبو حامد الغزالي:
"من لم يحرّكه الربيعُ وأزهاره، والعودُ وأوتاره، فهو فاسدُ المزاج ليس له علاج"/ إحياء علوم الدين، 2/275.

يقوم هذا البحث، بدراسة  مفهوم الغناء والموسيقى في نظر الإسلام.
فقد كثر في هذه الأيام الحديث عن هذا الموضوع، بين محرّم ومحلل بحيث وقع السلمون في حيرة كبيرة وغموض أكبر.

• أنثر قصيدة شعر من كرم العرب

كان العرب قديمًا يتمتعون بصفات حميدة وكثيرة إلا أن أبرز هذه الصفات هي الــكـــرم

ويبين لنا الشاعر (الحُـطَيْئَه) وهو شاعر من العصر الجاهلي واسمه الحقيقي هو أبو مليكة جرول بن أوس العبسي وقد لقب بالحطيئة لقصر قامته.
فيقول في قصيدته:

• شرح قصيدة وصف الحمّى للمتنبي

1)      وزائــــــرتي  كأن  بها   حيـــــــــاء      فليـــــس تزور إلا فــــي الظـــلام

2)      بذلت لها المطارف  والحشـايا      فعافتـــــها وباتت فـــــي عظـــامي

3)      يضيق الجلد عن نفسي وعنها     فتوســعـــــــه    بأنواع   الســـــــقام

4)      أبنت الدهـــــــــر عندي كل  بنت     فكيف وصلت أنت من الزحام

5)      جرحــــت  مجرّحـــاً  لم  يبق فيه    مكان  للســـــــــيوف  ولا  السهام

شرح الأبيات:

• بحث عن المتنبي

نسبه و مولده
أبو الطيب المتنبي (303 - 354 هـ / 915 - 965م
اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي. ولد بالكوفة ونشأ بالشام. و في نسبه خلاف، إذ قيل هو نفل، و قيل هو ابن سقاء كان يسقي الماء بالكوفة، و قيل أصوله من كندة، و هم ملوك يمنيون، و دس خصومه في نسبه، و قوى الآراء المتناقضة في نسبه أنه لم يشر إلى أبيه في شعره أبداً. و الغالب أن طفولته كان تتميز بالحرمان، و بالتنقل في العراق و الشام حيث كانت الفتن تمور.

• ملخص عام التربية الإسلامية للفصل الثالث على صيغة أسئلة و أجوبة

         الله نور السماوات و الأرض

سورة النور الآيات ( 35 – 45 )

قال تعالى :

 ( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ِفي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَاب أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ )  النور: 35 - 40

• القصة القصيرة وشروطها

يخلط بعض الكتاب بين القصة والقصة القصيرة، وهذا الخلط ناجم في الغالب من الدلالة اللفظية لكلا المصطلحين، وحقيقة الأمر أن القصة بمعناها المطلق تشمل كل الألوان السردية والحكائية وهي ذات جذور متوغلة في عمق تاريخ الأدب العربي، ومنها القصص الـواردة في القرآن الكريم مثل قصص الأنبياء والأقوام والأمم، وكذلك الأساطير الشعبية والحكايات المستمدة من التراث، وهي تشكل رصيدا ضخما من الإبداع المرتبط بتاريخ الأمة عبر الزمن، لكن القصة القصيرة بمفهومها الحديث فن وافد إلى الأدب العربي المعاصر من الغرب والشرق. 

• عناصر القصة القصيرة

1)   الحادثة

هي مجموعة الوقائع الجزئية متساوقة في نظام خاص وسائرة نحو هدف معين وعلى خط خاص، وهناك نوع من القصص يوجه فيه القاص همه الى الحادثة ويكاد يهمل سائر العناصر، ويدعى هذا النوع (قصة الحادثة أو القصة السردية).

• القصة، الأقصوصة، الرواية، الحكاية.. أنواع القصص، عناصر القصة

القصة عمل أدبي يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليعطبها قيمة إنسانية، خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها، وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي وما يكتنفها من مصاعب وعقبات، على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة.

• حل درس من كــرمـ العــرب

في الصحراء

الرجل الكريم \ زوجته \ أولاده الثلاثة \ الضيف

عاصب البطن \ مرمل \ حفاة \ عراة

لأنه فقير وليس لديه مايقدمه للضيف

أن يذبحه ويقدم لحمه للضيف 

بقدوم قطيع من حمر الوحش واصطايدهم

• شرح قصيدة من كرم العرب

وقال المقنع الكندي:
يعاتبني في الدين قومي  وإنمـا    ديوني في أشياء تكسبهم حمداً 
أسد به ما  قد  أخلوا  وضـيعـوا   ثغور حقوق ما أطاقوا لها سـداً 
وفي جفنة ما يغلق الباب دونها   مكللة   لحمـاً   مـدفـقـة   ثــردا 
وفي فرس  نهد  عتيق  جعلـتـه   حجاباً  لبيتي ثم أخدمته عـبـداً 

• إلى طغاة العالم "الشابي" المدرسة الابتداعية "الرومانسية"

الشاعر ..
هو أبو القاسم الشابي، نسبة إلى "الشابيّة، وهي إحدى ضواحي "توزر" في الجنوب التونسيّ، ولد عام 1909 ، تعلّم في الكتاتيب الشعبية، وتخرّج من جامعة الزيتونة في الحقوق، عانى خلال حياته القصيرة مرارة اليتم ووطأة المرض، وتوفي في ريعان الشباب عام 1034، وهو في الخامسة والعشرين من عمره.

• مقدمة حول الشعر الوطني ومفهومه أبو القاسم الشابي

1.   المتتبع في المدونة الشعرية يدرك ان الشعر العربي قام اساسا على غرضية كلبنة من لبناته طالت لقرون متعة الشعراء ومنهلهم ووجهتهم الادبية حيث سعو الى الابداع انطلاقا منها ولكن مع بداية القرن التاسع عشر ونتيجة لمأزق تاريخي عاشته الامة العربية استطاع الشعر العربي ان يخرج من عمقه وان يفارق ارثه والحدود التي وضعت له ليتحرك منها ليعانق ابعاد اخرى كانت على صلة وطيدة بالواقع المعيش ومن ثمة كان الحديث على ولادة غرض مستحدث مثله الشعر الوطني وكان ضرب من ضروب التجديد والاضافة هي الحقيقة منارة من منارات المدونة الشعرية بصفة خاصة و الادبية بصفة عامة هذه المنارة التي تعددت روادها منهم ابو القاسم الشابي الذي امن بقضية الشعوب المستضعفة وبحقها في الحياة فاستنهض الهمم وحث على النضال معتمدا وسائل فنية اسست جمالية القول الشعري.

• خصائص البناء النصي في كليلة ودمنة

يعتبر النص الأدبي منبع دلالات عديدة ومتنوعة، فكل شيء فيه جدير أن يكون دليلاً. والبناء العام للنص يشكل –بلا شك –أحد العناصر الأساسية التي تكوّن النصوص الأدبية السردية، بما تحمله من أبعاد دلالية ورمزية، يعتني المبدع في نسجها وهيكلتها أيما اعتناء، من أجل الإيحاء بها إلى معاني ودلالات خاصة.‏

• ابن المقفع في كليلة ودمنة: نقد المجتمع سياسيًا وأخلاقيًا

حاول إبن المقفع في كتابه "كليلة و دمنة" نقد المجتمع سياسيّا وأخلاقيا وأراد تأسيس مجتمع خال من العيوب. أبرز ذلك من خلال كتابه.
التحرير:
تفطن العديد من الأدباء إلى الأوضاع المتردية في مجتمعه لإصلاحه فإعتمد البعض منهم الحكاية المثلية من بينهم عبد الله إبن المقفع في كتابه "كليلة ودمنة ". فكيف أبرز ذلك من خلاله؟

• الأساليب في شعر الشاعر أبو القاسم الشابي

إن شعر الشابي شعر ذو نزعة إنسانية كونية، يقوم على توظيف المعجم الطبيعي بدلالات متنوعة تنطق بروح الغضب والثورة، فيستعير صورًا طبيعية شتى في حال الهيجان والحركة (ودمدمت الريح بين الفجاج)، ويعضد ذلك إيقاع حماسي ينسلّ من بحور رصينة ذات تفعيلة واحدة شأن المتقارب في قصيدتي (إرادة الحياة وإلى طغاة العالم) يقول الشابي:

• بحث حول كتاب كليلة ودمنة (حكاية الحيوان في التراث العربي) للأول ثانوي

إن الحكاية على لسان الحيوان نمط ذائع عند كل شعوب العالم، وقد عرفتها كل الحضارات، وهي من أقدم أنماط القص أو الحكي الشعبي القادرة على تجاوز الخطوط الرقابية الحمراء، كما أن لها القدرة على كسر حواجز اللغة والمكان والزمان مما ساهم في تنقلها بلا قيد. من أهم مميزات حكاية الحيوان: أن الحيوان هو البطل، وأنها تروى نثرًا وشعرًا، كما أن لها القدرة على النفوذ إلى المتلقي بمختلف طبقاتها، وقد أفادت منها الديانات السماوية كثيرًا.

• حكايات كليلة ودمنة.. ملخص عن الكاتب والكتاب وميزته وسببه

كتاب كليلة ودمنة لابن المقفع كتاب ألفه الفيلسوف الهندي بيدبا للملك ديشليم، وفي أوائل القرن السادس الميلادي أرسل الملك الفارسي محب الحكمة (كسرى انوشروان) الطبيب الفارسي (برذويه) ليقوم بنقل الكتاب من الهندية الى الفهلوية (الفارسية القديمة)، ثم في منتصف القرن الثاني الهجري نقله ابن المقفع إلى كتاب كليلة ودمنة بالعربية.