الأربعاء، 11 نوفمبر 2015

• النفايات المنزلية: طرق التخلص من النفايات

النّفايات هي الفضلات التي تنتج بسبب نشاط الإنسان سواء كانت نفاياتٍ صلبة أو سائلة أو غازية، وفي جميع حالاتها فإنّها تنقسم إلى نفايات حميدة لا تضر بالبيئة ولا تسبّب الضرر للكائنات الحية بل على العكس قد تكون مصدراً من مصادر الفائدة، وهناك النّفايات الخطيرة التي تسبّب الأضرار الكبيرة للإنسان والكائنات الحيّة بشكل عام، وتهدّد الحياة على سطح التربة، فقد تسبّب تلوّث مصادر المياه أو التربة أو الهواء، لذلك فإنّ عمليّة التخلص من النفايات من المشاكل التي بجب اتخاذ جميع التدابير اللازمة لتحقيقها، فما هي طرق التخلص من النفايات؟



الجمعة، 30 أكتوبر 2015

• ملخص قصة قنديل أم هاشم... يحيى حقي


قنديل أم هاشم هي بالأحرى رواية وليست قصة للروائي (يحيى حقي)، ومن أهم أعماله الأدبية، وتتناول الرواية العلاقة بين المجتمع التقليدي بعاداته المُتبعة جيلاً بعد جيل، والحداثة الوافدة، ووضع الكاتب في هذه الرواية على العديد من الجوانب العميقة في هذا الموضوع .



الأربعاء، 7 أكتوبر 2015

• شعراء الاتجاه الحافظ وما كتبوه في الوجدانيات

يمثل الاتجاه الوجداني (الرومانتيكي) في الشعر السعودي المعاصر انعطافة تجديد واضحة المعالم، فقد جاء بعد فترة التقليدية الحديثة التي حاولت أن تستلهم –عند تشكيل القصيدة- معظم القواعد الفنية التي كان يتمسك بها الشعراء القدماء. فكان لابد من ثم أن تظهر المرحلة الثانية في تطور الشعر العربي بصفة عامة، والشعر السعودي بصفة خاصة.



السبت، 3 أكتوبر 2015

• أسباب تأخر الأدب السعودي في مواكبة المدارس الأدبية

المتتبع لحركة الأدب السعودي يلمس بوضوح التأخر النسبي في مواكبة المدارس الادبية في البلدان العربية ذات العلاقة كالعراق ومصر ولبنان وبلاد المغرب..



الخميس، 1 أكتوبر 2015

• اسباب عدم وجود الفن المسرحي في الثقافه العربية

سنحاول في هذه الدراسة أن نبحث أسباب غياب الفعل المسرحي في الأدب العربي، ونرى إذا كان له وجود حقيقي أو شبه وجود. وإذا كان كذلك، فما هي مظاهره ومصادره الشفاهيه والمكتوبة المعتمدة. ويا ترى هل يشبه أو يقترب من حيث الشكل والمضمون من مفهوم المسرح بمعناه الأوربي ؟ أم أنه يحمل طابعا خاصا مميزا ومختلفا ؟ هناك الكثير من الأسئلة التي يمكن طرحها في هذا الشأن، ولكننا نفضل في المرحلة الأولى من البحث أن نؤجل الخوض فيها، على أمل الرجوع إليها بعد ما نعيد طرحها بكيفيات مختلفة، في الزمان والمكان المناسب، لكي يتسنى لنا، الإجابة على البعض منها والتوقف والتعليق على البعض الآخر. 



• المقالة الرقمية وتطور الأدب

من الجلسات أو الموائد المهمة والجديدة التي عقدت في ملتقى القاهرة الرابع للإبداع الروائي العربي، مائدة مستديرة عن الرواية الرقمية، تحدث فيها عدد من أعضاء اتحاد كتاب الإنترنت العرب، وعدد من غير الأعضاء، وأدارتها المستشرقة الأميركية د. مارلين بوث بقاعة الفنون بالمجلس الأعلى للثقافة، ووصفت الكاتبة المغربية د. زهور كرام هذه المائدة بأنها الجديد والمتغير في هذا الملتقى.



• المقالة في العهد السعودي والعثماني والهاشمي

العهد الهاشمي:
في أواخر عهد الدولة العثمانية ظهر استياء عام من سوء إدارة الحكم العثماني للبلدان العربية نتيجة الإهمال والإستبداد ، فظهرت كتابات الأدباء تشكو الظلم الذي يعاني منه العرب وتنبه الشعوب العربية إلى خطر الإستبداد وبالأخص كتابي عبدالرحمن الكواكبي ( طبائع الإستبداد) و ( أم القرى) 



الثلاثاء، 22 سبتمبر 2015

• كيف نتعامل مع أطفالنا وأولادنا المهووسيين بالكمال؟

المهووسون بالكمال (النزّاعون إلى الكمال والرافضون لكل ما هو دونه)، تتمّ قوّلبتهم في بـيت صعب الإرضاء ويُصقلون في المدرسة، لكنّ الحياة معهم عسيرة، خصوصاً بالنسبة إلى الشخص المختبىء داخل المهووس بالكمال.



الخميس، 20 أغسطس 2015

• التكوين الكيميائي لكوكب الأرض من عناصر الطبيعة

تزن كتلة كوكب الأرض حوالي  x 10245.98  كيلوغرام تقريبًا، ويتكون معظمها من الحديد (32.1%) والأكسجين (30.1%)  والسليكون (15.1%) والماغنسيوم (13.9%) والكبريت (2.9%) والنيكل (1.8%) والكالسيوم  (1.5%)والألمونيوم  (1.4%)، أما الجزء المتبقي، الذي يمثل 1.2%، فيتكون من كميات قليلة من عناصر أخرى.



• بحث كامل عن علم الفلك والمجموعة الشمسية


علم الفلك من اوائل العلوم التي نشأت في فجر البشرية وهو علم يهتم بمراقبة و دراسة الاحداث التي تقع خارج الكرة الارضية و غلافها الجوي و علم التنبؤ بالظواهر الفلكية، يدرس علم الفلك بدايات الاجسام التي يمكن مراقباتها في السماء (خارج الارض)، و تطورها و خصائصها الفيزيائية و الكيميائية، والاحداث المرافقة لها.



الأحد، 19 يوليو 2015

• بحث عن الزواج في الاسلام

مقدمة البحـــــــث
إن الزواج فطرة إنسانية وأمر شرعي منذ زمن الرسل والأنبياء السابقين، قال
الله تعالى: ( ولقد ارسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجاً وذرية ) ( 1 )، وقد حث علية الإسلام وحث على بناء الأسرة فبالزواج تكون الطمأنينة
والسكون العاطفي والإستقرار الاسري، ومن أجل استمرار العلاقة الزوجية
بكامل الحب والوفاء لابد من وجود امور على كل من الزوجين مراعاتها والقيام بها على أكمل وجه، ألا وهي الحقوق والواجبات الزوجية، فهناك حقوق زوجية مشتركة لكلا الزوجين وحقوق الزوجة على زوجها وحقوق الزوج على زوجته فكل منهما عليه واجبات وله حقوق وعلى كل منهما الإتيان بها من أجل إرضاء الله واستمرار الحياة الزوجية في رفاه وبنين......



الأحد، 12 يوليو 2015

• القارات والمحيطات: الوحدات التضاريسية الكبرى (السنة الخامسة من التعليم أساسي)

1- القارات والمحيطات
تنقسم الكرة الأرضية إلى قسمين، القسم اليابس والقسم المائي:
أ- القسم اليابس:
يمثل هذا القسم ¼ مساحة الكرّة الأرضية، ويشمل 5 قارات:



الثلاثاء، 2 يونيو 2015

• الزلازل.. أسبابها وأماكن تواجدها

تعد الظواهر الطبيعية مثل الزلازل والبراكين والرياح والأعاصير والانزلاقات الأرضية والتصحر وغيرها أحد مظاهر الحياة على كوكب الأرض كما أنها إحدى أهم أدوات البناء والهدم التي تتطلبها مقومات التجديد لحفظ التوازن على هذا الكوكب.



الاثنين، 1 يونيو 2015

• النفايات المنزلية (بحث للطلاب)

النفايات المنزلية هي مسؤولية كل فرد وناتجة عن كل إنسان سواء في المجتمعات النامية أو المتقدمة على العكس من باقي أنواع النفايات (كالصناعية والخطرة على سبيل المثال)، خاصة وأن هناك الكثير ممن يجهلون خطورة وأضرار هذا النوع من النفايات والتي لو أهملت وتركت معرضة للهواء لنمت عليها جيوش من البكتريا والحشرات ولتعفنت المواد العضوية الموجودة فيها، مما يؤدي إلى انتشار الروائح الكريهة والأمراض الخطيرة، وخاصة أن هذه النفايات تتكاثر يوماً بعد يوم بكميات هائلة مع تزايد عدد السكان.



الخميس، 14 مايو 2015

• الحواس الخمس: السمع، الشم، اللمس، الذوق والبصر



حاسّة السّمع
كيف نسمع؟
إذا دقّ زائر جرس الباب، أرسل الجرس موجات صوتية فيلتقطها صوان الأذن، ويوصلها إلى القناة السمعية، ومنها إلى الطبلة فتصطدم بها وتصدر ذبذبات. تمر هذه الذبذبات بمجموعة مكونة من ثلاث عظيمات هي المطرقة والسندان والركاب - وهي أصغر عظام الجسم - وتواصل تلك الذبذبات سيرها، فتمرّ بسائل موجود في القوقعة، (وهي أنبوبة حلزونية الشكل تشبه المحارة)، فتحوّل خلاياها العصبية الذبذبات إلى إشارات وتنطلق بها إلى المخ، فيسجّلها ويترجمها، وعندئذ نسمع رنين الجرس.



الثلاثاء، 21 أبريل 2015

• الشعر الوطني وحجج حول أبو القاسم الشابي

مقدمة
لقد ترسخ لدى الكثيرين من النقاد والقراء المحدثين خاصة أن الشعر مرآة تنعكس عليها أصداء ذات الشاعر، وترتسم فيها أحلامه وآماله ولا تنكيب عبر القصيدة إلا العواطف والانفعالات، والمثال على ذلك أبو القاسم الشابي القائل "شعري نفاثة صدري إن جشّ فيه شعوري" إلا أن هذا التصور على ما فيه من إيجابيات يظل منقوصًا لأن حضور الذات لا يعني الغاء المحيط الاجتماعي الذي يتحرك فيه الشاعر. فالشاعر نبي عليه أن يوظف فنه في نقد الواقع المعيش وتعرية مظاهر الفساد في كل المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفنية كذلك. وعلى هذا الأساس كانت نصوص ابي العلاء المعري التي رصدت مواطن الخلل وبؤر التحلل وووجهت سهام النقد تجاهها.



الخميس، 16 أبريل 2015

• الشعر الوطني.. تعريفه ومفهومه وأسباب ظهوره

الشعر الوطني من الأغراض الشعرية الحديثة التي نتجت عن تعرض بعض البلدان العربية لتجربة الاستعمار الاوروبي.
الشعر الوطني هو الشعر الدي يقوم على تجربة مزدوجة:
1)   تصوير المشاعر الذاتية:



السبت، 4 أبريل 2015

• النفايات الصلبة (بحث كامل)

فصل تمهيدي
الاطار العام للبحث
ت-1 مقدمة :
المراحل الأولى من حياة الإنسان على سطح الأرض اتجه نشاطه إلى توفير المأوى والمأكل والملبس لنفسه ولبنى جنسه، وهو منذ وجد على سطح الأرض يسعى إلى توفير أكبر قدر من وسائل الراحة والرفاهية. 
ولذلك ظل الإنسان في صراع دائم مع الطبيعة المحيطة به بكل أشكالها من أجل البقاء واستمرار الحياة على الأرض……… 



• النفايات المنزلية

النفايات المنزلية هي مجموع النفايات الناتجة عن المنازل والمكاتب والمحلات التجارية وتتضمن نفايات المطابخ من خضر وفواكه وعظام الخ.....
أنـواع النفـايـات المنزلية
تنقسم النفايات المنزلية إلى ثلاثة أقسام وهي :



الثلاثاء، 31 مارس 2015

• أفكار ابن خلدون

هو عبدالرحمن بن محمد بن محمد, ابن خلدون أبو زيد, ولي الدين الحضرمي الإشبيلي, من ولد وائل بن حجر, الفيلسوف العالم الاجتماعي, أصله من إشبيلية, ومولده ونشأته بتونس, اشتهر بكتابه العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر, في سبعة مجلدات, أولها المقدمة وهي تعد من أصول علم الاجتماع, وقد ترجمت إلى اللغة الفرنسية وغيرها (الزركلي, د. ت, ص 106), وكانت ولادته في تونس غرة رمضان 732هـ الموافق 27 ما يو 1332م (عنان, 1352, ص 12), وتوفي في 26 رمضان سنة 808هـ الموافق 16 مارس 1406م وسنه 76 سنة, ودفن خارج باب النصر بمقبرة الصوفية في القاهرة (الإبراشي, 1395هـ, ص 273( .