العصر الجاهلي
التاريخ العربي مليء بالكثير من القصص والروايات التاريخية التي سطرها المؤرخون فيما بين صفحاتها ، ويبقى بعض هذه القصص في ذاكرة القارئ والسامع كالأسطورة لشهرتها وذيوع صيتها وتسلسل أحداثها المسيطر في الذاكرة.
التاريخ العربي مليء بالكثير من القصص والروايات التاريخية التي سطرها المؤرخون فيما بين صفحاتها ، ويبقى بعض هذه القصص في ذاكرة القارئ والسامع كالأسطورة لشهرتها وذيوع صيتها وتسلسل أحداثها المسيطر في الذاكرة.
أبو العتاهية هو لقب إسماعيل بن القاسم مولى عنز وهو ينتمي بالولاء إلى قبيلة عنزة، ولكن هو ليس منها وليس عربياً ولد سنة 130 هجرية الموافق لعام 747 ميلادية في عين التمر قرب الكوفة وكان يبيع الفخار، وبرع في الشعر فاستفاد منه في مدح الكبراء ووصل إلى الخلفاء وجمع مالاً كثيراً.
كان جمعٌ في بوسطن صبيحة ذاك الأَحد 7 أَيار/مايو 1905. كان عُرس لبناني، بين المدعوين إِليه "الأُستاذ أَمين": صحافيٌّ لبنانيّ أَنشأَ في نيويورك سنة 1903 جريدة "الـمُهاجر"، أَخذ اللبنانيون يتلقَّفُونها مع سائر الصحف اللبنانية في تلك الفترة في نيويورك (“الهدى” لنعوم مكرزل، “مرآة الغرب” لنجيب دياب، وسواهما).
مرض التوحد أو الذاتوية هو أحد الاضطرابات التابعة لمجموعة من اضطرابات التطور المسماة باللغة الطبية اضطرابات في الطيف الذاتويّ (Autism Spectrum Disorders - ASD)، يظهر في سن الرضاعة قبل بلوغ الطفل سن الثلاث سنوات على الأغلب
بالرغم من اختلاف خطورة وأعراض مرض التوحد من حالة إلى أخرى، إلا أن جميع اضطرابات الذاتوية تُؤثر على قدرة الطفل على الاتصال مع المحيطين به وتطوير علاقات متبادلة معهم.
يقول المهتمون بعلم أصول التدريس إن من أهم خطوات إصلاح العملية التعليمية هو الاهتمام مهنة التعليم؛ بسبب أن تطوير نوعية التعليم ومخرجاته وتحسينها لا تتم إلا عبر إيجاد معلم يمتلك مهارات مهنية عالية، ومهتم بمجال عمله ومهنته؛ وبالتالي سوف يترك المعلم بصماته على سلوكيات طلبته وأخلاقهم وعقولهم وشخصياتهم وطريق تفكيرهم في المستقبل.
عَطَّلَت جائحة كورونا تعليم 95% من طلاب العالم، ما يضعها في المركز الأول على قائمة الكوارث التي عطلت التعليم تاريخيًا.
بينما يقترب موسم المدارس مع انتشار متحور ديلتا، نجد الآباء يتساءلون عن كون التعليم الوجاهي فكرة سليمة أم لا.
كنت مشغولاً بموضوع أسامركم به في أمسية قراءتكم هذه السطور، أحاول أن أستدرجكم بعيداً عن القلق والتوتر والضجيج المتراقص مع مشاهد الدم الصارخ في شراسة العنف الحديث على شاشات التلفزيون، فإذ بي أتسمّر أمام وجه بالغ العذوبة السمراء:
افترى عليه حتى بعض قومه. تحت ضغوط أكاذيب وأضاليل ومؤامرات حاول أن يدسّها عليه الخونة والمستعمرون والناقمون وعلى رأسهم الخديو ورجال القصر وبعض الخونة من الضباط، بل حتى خليفة المسلمين العثماني الذي أعلنه عاصياً مرتداً مهدراً دمه..؟!
في
مسيرة المُبدعين فُرَصٌ تنقلُهم غالبًا من وضعٍ إِلى آخَر أَو من حالةٍ إِلى
أُخرى. وقد تحملُهم إِحداها إِلى ما يغيِّر مسيرة قدَرهم في شكل مصيري. وربما تكون
مسيرةُ المبدع سلسلةَ حلقات متَّصلة واحدتُها بالأُخرى، كلُّ فرصةٍ تؤَدِّي إِلى
تاليةٍ أَفضلَ حتى إِذا تتالت الفرَص بلغَ المبدع ما يكون وسَّع أُفقه إِلى فضاء
الخلود.
تلك
حالةُ جبران خليل جبران، منذ صباه الأَول حتى نفَسه الأَخير.
فكيف تتالت الفُرص حلقاتٍ متصلةً متواصلةً في مسيرته؟
ملحمة جلجامش قصيدة بابلية كتبت في العراق القديم قبل قصائد هوميروس بآلاف السنين. تروي القصيدة قصة جلجامش، ملك مدينة أوروك. لكبح طاقته المضطربة والمدمرة، خلقت الآلهة صديقًا له، إنكيدو، الذي ينمو بين حيوانات السهول. عندما سمع جلجامش عن هذا الرجل الوحشي، أمر بإحضار امرأة تدعى شمحات لتجده. تغوي شمحات إنكيدو، ويمارس الاثنان الحب لمدة ستة أيام وسبع ليالٍ، مما يحول إنكيدو من وحش إلى إنسان. تتضاءل قوته، لكن عقله يتسع، ويصبح قادرًا على التفكير والتحدث كإنسان.
اسمه الحقيقي الحسن بن هانئ الحكمي واشتهر بكنية أبو نوّاس ولقب بشاعر الخمر ويعتبر من أشهر شعراء العصر العباسي، وعاش معظم حياته بالعراق واشتُهر بلهوه ومجونه ومحبته الشديدة لشرب الخمر. ويتميز شعره بالتجديد وكثرة المواضيع وقد قام بوصف الخمر مرات كثيرة واذلك تم تلقيبه بشاعر الخمر، يعتبر أول من خرج عن تقاليد الشعر العربي حيث أضاف صور وكلمات جديدة للشعر العربي.
مَنْ منّا لا يعرفُ المتنبي الّذي سمّاه كثر "أشعرَ العرب"، والّذي لمْ يتعرّف على هذا الشّاعر لا يخفى عليهِ أبداً حكمتهُ الشهيرة: ماكلُّ ما يتمنّى المرءُ يدركُهُ.. تجري الرّياحُ بما لا تشتهي السّفنُ.
يوجد الكثير من شعراء الجاهلية الذين تميزوا بقدرات إبداعية في كتابة الشعر، ليبقى خالداً حتى يومنا هذا، ويأتي النابغة الذبياني على رأس هؤلاء الشعراء، فَرَوْعَةُ أسلوبه وكتاباته الشعرية جعلته يسطر اسمه بين عمالقة الشعراء، لذلك نقدم في هذا المقال الكثير من المعلومات حوله سواء فيما يتعلق بحياته الشخصية أو الأدبية.
هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن بكر بن وائل الشاعر المشهور عاش بالفترة (539 م- /565 م)، وطرفة لقبه الذي عرف به، واسمه عمرو، ويُعتبر من المصادر الخصبة لعشاق الأدب العربي والباحثين في علوم الصحراء والبداوة وتاريخ العرب يزوّدهم بالمعلومات التي يحتاجونها، حيث أنه كان يحظى بخيال مبدع.
هو
زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني، وقد لقب بحكيم الشعراء في الجاهلية وهومن
بين أجَلُّ ثلاثة شعراء وهم: امرؤ القيس, والنابغة الذبياني، وزهير بن أبي سلمى.
كان زهير بن أبي سلمى (520 – 609م) من أبرز الشعراء العرب في عصور ما قبل الإسلام حيث عاش في القرنين السادس والسابع الميلادي ومات قبل البعثة النبوية الشريفة.
الخنساء
هي شاعرة مخضرمة عُرفت بأشعارها الكثيرة ورثائها لإخوتها وأبنائها، وفي هذا المقال
سوف نوضح لكم الكثير عن حياة الخنساء وبدايتها في الشعر والرثاء وإنجازاتها وحقائق
عن حياتها ومتى توفيت.
نبذة عن الخنساء
الخنساء هي كبرى شواعر العرب في تراثنا الشعري، لا يكاد يقترب منها في القيمة والمنزلة شاعرة أخرى في الجاهلية أو في الإسلام. وبالرغم من انحصار شعرها في دائرتين لم تتجاوزهما هما التفجع والبكاء على أخيها (صخر) والإشادة بأخلاقه ومكارمه وشمائله، فإن ما اتسمت به قصائدها من عاطفة صادقة شجية، وافتنان وتنويع في التعبير والتصوير وإحساس موسيقي عال ولغة محكمة، أفسح لها مكاناً متقدماً في ديوان الشعر العربي وجعل منها الاسم الوحيد المتفرد عندما يلتفت الباحثون والدارسون بحثاً عن شاعرية المرأة العربية في القديم، بالرغم من وجود عشرات الأسماء
الراحة المأمولة، والتي ينتظرها الجسد والعقل كي يتخلّصا بعض الوقت من الإرهاق. والحرمان من النوم وراء تفسير إقرار كثير من الأبرياء بجرائم - يوقعون صكوك الاعتراف بها - مع أنهم لم يقترفوها، حيث يتناوب عليهم المحققون بشكل ضاغط يحرمهم من النوم، وهم بذلك لا يبغون سوى فترة نوم، وليكن بعدها ما يكون.
الوظيفة وليس الاسم، هذه هي الرؤية التي ينتهجها أستاذنا د. نقولا زيادة لدراسة حضارتنا الإسلامية، فالحضارة هي مجموعة من الأدوار والوظائف المتواصلة التي تسيّر الحياة البشرية، لا تتوقف بتغير الحكام وتوالي الدول، كما أن الانتكاسات السياسية لا تشل من فاعليتها، إنها تصنع نوعاً من الوتيرة الثابتة تحقق في النهاية ذلك التراكم الحضاري الذي أهل الحضارة الإسلامية أن تقوم بدورها وأن تأخذ سمتها.