‏إظهار الرسائل ذات التسميات مسلسل عمر. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مسلسل عمر. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 16 مارس 2022

• مسلسل التفاح الحرام، الأحداث والأبطال


متى صدر مسلسل التفاح الحرام؟

صدر مسلسل التفاح الحرام التركي في 9 نيسان عام 2018م، وقد حقق نجاحًا كبيرًا، حتّى تم إصدار أربعة أجزاء منه، وفيما يأتي بعض التفاصيل المتعلّقة به:

اسم المسلسل (Yasak Elma)، ياساك إلما، التفاح الحرام، سنة الإنتاج 2018م. الأبطال أونور تونا، إبرو شاهين، إردام كاينارجا، إيدا إيجي، باريش كيليتش، جوكهان ألكان، سيفدا إرجينجي، شوال سام.




الثلاثاء، 6 أغسطس 2013

• مسلسل العرّاف: نقد وتحليل ومراجعة


إن مسلسل "العراف" للفنان عادل إمام مأخوذ "بالحرف" من الفيلم الأجنبي "أمسكنى لو تعرف "Catch me if you can، وتحويله إلى مسلسل تليفزيوني مكونة من 30 حلقة، ليؤكد على وجود أزمة فى طرح أفكار جديدة في الدراما المصرية.



الثلاثاء، 9 يوليو 2013

• مسلسلات شهر رمضان 2013


البيت بيت أبونا
لايت كوميدي يحكي قصة حليمه وغنيمه، اختين مطلقتين ولكل واحدة منهما ابناء يعيشون مع بعضهم في بيت الوالد "ابراهيم الصلال" وبين الاثنتين عداءات قديمه سنعرف أسبابها في حلقات المسلسل



الثلاثاء، 4 ديسمبر 2012

• مسلسلات السير الذاتية العربية



          مثلت المسلسلات التلفزيونية العربية التي عرضت على شاشات القنوات الفضائية امتدادًا لما سبقها من سنوات، بشأن زيادة الجرعة كمًا وكيفًا بتكثيف شديد خلال شهر واحد. وتبقى مسلسلات السيرة الذاتية هي الأكثر إثارة للجدل. وقد ظهرت السيرة الذاتية عند العرب كفن تقليدي يتحدث عن البطولات (سير الأبطال الشعبيين)، وتطورت لتصبح كتب السيرة الذاتية بمنزلة سرد لبطولات وتكريم لشخصيات أكثر من كونها سيرا ذاتية حقيقية. وبالرغم من كل ذلك الجدل فإن المسلسلات المجسدة للسير الذاتية تتواصل، وهي تتناول:



• الحصري القيرواني .. يل ليل الصبُّ متى غده؟


        
          يا ليل..!
         
كان نداؤه التنبيهي الأشهر لليل في رحابة القصيدة العربية كلها قبل أن يكمل النداء بذلك السؤال المرنم بالصوت والموسيقى: الصبُّ .. متى غده؟ ولم ينتظر الشاعر الإجابة، وبدلاً من ذلك حاول اختراع إجابته المستحيلة من خلال سؤال آخر: أقيام الساعة موعده؟



الجمعة، 30 نوفمبر 2012

• فيلم فتح القسطنطينية... معلومات، تحليل ونقد




يعتبر المؤرخون أن أهم حدثين تاريخيين في العالم هما فتح القسطنطينية عام 1453 م واكتشاف أميركا عام 1492 م وذلك من حيث نتائجهما على العالم بأكمله. من هنا كان فيلم فتح القسطنطينية مرتقبًا من المسلمين ومن الأجانب، فهل نجح الفيلم في توصيل رسالته؟



الاثنين، 29 أكتوبر 2012

• غانم الزرلّي... ماذا قال عن مسلسل عمر



لو تحدثنا عن كيفية اختيارك من قبل المخرج حاتم علي لأداء هذا الدور؟
في الحقيقة تم الاتصال بي للمشاركة في بطولة مسلسل «عمر ابن الخطاب» وذلك للقيام بدور الصحابي علي ابن ابي طالب، واعتقد ان مخرج هذا العمل قد شاهدني في فيلم «ثلاثون» فاقترح عليّ هذا الدور الذي قبلته فاستمر التصوير في كل من المغرب وسوريا حوالي سبعة اشهر، وفي البداية كانت هناك امكانية التصوير في تونس لمدة طويلة ولكن تمّ العدول عن هذا القرار لارتفاع قيمة التكاليف وتمّ تحويل الوجهة الى المغرب لتصوير مشاهد هذا العمل الضخم.



الجمعة، 12 أكتوبر 2012

• غسان مسعود في دور أبي بكر في مسلسل عمر بن الخطاب



ظهر النجم العالمي غسّان مسعود في مسلسل "عمر" بدور أبي بكر الصديق، صاحب رسول الله (ص)، وخليفته، ليكون بذلك أولّ ممثل أدى هذا الدور في التاريخ، بعد ان تمكّن القائمون على المسلسل من اختراق أحد أكبر التابوهات في الدراما العربية وهو تجسيد الصحاب.



السبت، 8 سبتمبر 2012

• دور خالد بن الوليد في مسلسل عمر للفنان مهيار خضور


ماذا يقول مهيار خضور عن دور خالد بن الوليد في مسلسل عمر
في حديث له لموقع أم.بي.سي. أدلى الفنان السوري مهيار خضور، الذي يجسد شخصية خالد بن الوليد ويقوم بدوره، في مسلسل "عمر"، بقوله أن صحابيًا مهمًا في تاريخ الإسلام كخالد بن الوليد يثير أي ممثل لخوض هذه التجربة، وهي تجربة صعبة وممتعة في آن واحد، على حد تعبيره.




الثلاثاء، 21 أغسطس 2012

مسلسل عمر انتهى!... تقييم عام ونقذ لاذع


كيف نقيم مسلسل عمر بعد أن انتهى؟
هل كان مسلسل عمر منصفًا للتاريخ؟
هل حقًا راجع العلماء المسلمون الستة المسلسل؟
أين الرسول في مسلسل عمر بن الخطاب؟
هل أبرز مسلسل عمر شخصية الخلفاء أم شوهها؟
هل ساوى الكاتب والمخرج بين الخلفاء الراشدين؟
هل كان المخرج موفقًا باختيار الممثلين؟
هل يعتبر مسلسل عمر نموذجًا للتعرف على الشخصيات الإسلامية؟
أيهما أجاد؟ حاتم علي أم مصطفى العقاد
أين نحن "العرب" من الإنتاج والإخراج الأجنبي؟
هل اقتنع أطفالنا بشخصية عمر وأحبوها؟



السبت، 18 أغسطس 2012

تهميش دور علي بن أبي طالب في مسلسل عمر


دور علي في مسلسل عمر خيّب الآمال
على من تفع مسؤولية تهميش دور علي
لا شك بأن مسلسل عمر بن الخطاب هو الأكثر شهرة والأكثر استقطابًا وحضورًا في هذه الأيام. ورغم أن المسلسل عن عمر، لكن شخصيات هامة من التاريخ



الأربعاء، 15 أغسطس 2012

سعاد حسني كانت عميله للمخابرات المصرية وعشيقه لصدام حسين !


ماذا تقول اعتماد خورشيد عن صلاح نصر وصفوت الشريف؟
كيف سيطر صفوت الشريف على حسني مبارك؟
كيف جنّد صفوت الشريف سعاد حسني؟


فجرت اعتماد خورشيد، الزوجة السابقة لمدير المخابرات المصرية السابق صلاح نصر، عدة مفاجآت، دارت معظمها حول كبار الساسة والفنانين في عصر ما قبل «عبدالناصر» وبعده، مستشهدة بقربها من سدة الرئاسة في ذلك الوقت. وحول صدام حسين قالت أنه كان مغرماً بالممثلة وعميلة المخابرا ت المصرية سعاد حسني.
وعن صفوت الشريف قالت اعتماد خورشيد: 'صفوت كان قوّادًا فأخذ نساء بلادنا وباعهم في الخارج، وسيطر على العديد من الشخصيات الكبيرة باستخدام الجنس، وصادر لي كتاباً في اليابان كنت سأكشف فيه العديد من قذاراته هو وصلاح نصر'.
وعلى الرغم من كل ما عانته اعتماد خورشيد في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، إلا أنها اعتبرت أن عهد الرئيس السابق حسني مبارك كان 'الألعن' على حد وصفها، وكانت غير قادرة علي التحدث لمده 30 عاماً في ظلّ حكمه، لكن بعد اندلاع ثورة 25 يناير قررت كشف المستور عن العديد من الخبايا والأسرار.
وأضافت أنها توقعت أن ينتهي صفوت الشريف بعد إدانته، إلا أنها أشارت إلى أنها شعرت بصدمة بعد خروجه من السجن، وبدأ في الصعود مرة أخرى إلى أن أصبح وزيراً للإعلام. وبسؤالها عن سبب صعود صفوت الشريف بهذا الشكل، قالت «اعتماد» إن هذا يعود إلى قيامه بالسيطرة على عدد من السياسيين والوزراء في كل الحكومات، حتى وصل إلى مبارك نفسه، الذي أكدت خلال الحلقة أنه استخدم معه الأسلوب نفسه الذي استعمله مع سعاد حسني، ويحتفظ حتى الآن بعدد من الشرائط، ولذلك يخشاه الجميع، رغم وجوده في السجن حالياً، وعن الطريقة التي جنّد بها سعاد حسني قالت، أنه خدرها وصورها مع عدد من الرجال، لتقوم فيما بعد بالعمل مع المخابرات، مبررة فعلته بأنه كان يشعر بالغيرة من عمر خورشيد لارتباطه بصداقة قوية معها، بعد طلاقها من عبد الحليم حافظ، لذا أراد الانتقام.
وأشارت إلى أنها سافرت إلى العراق مع سعاد حسني وحسن يوسف لتمثيل فيلم القادسية وألمحت إلى أن سعاد حسني كانت تزور صدام حسين وحينها كانت مجندة لدى المخابرات المصرية وكان صدام مغرمًا بها، وكانا مرتبطين بعلاقة غرامية!




الأربعاء، 8 أغسطس 2012

مسلسل فرقة ناجي عطاالله: نجاح أم سقوط وفشل؟

نقد وتحليل مسلسل فرقة ناجي عطالله
إن بروز الفنان الكوميدي عادل إمام على شاشة التلفزيون وفي شهر رمضان المبارك بالذات يعطي العمل الفني نكهة ومذاقاً فريداً، ويبدو أن مسلسل فرقة ناجي عطالله هادف، ويحمل في مضمونه حواراً فكريًا أكثر من أي سرد تاريخي، وذلك في قالب كوميدي جميل يحتاجه المواطن العربي للتخفيف من وجعه اليومي تارة ومن التأخر الحضاري تارة اخرى.
يشير المسلسل في أولى حلقاته بوضوح إلى وجود تيارين فكريين في الساحة المصرية يتمثل الأول برفض الاعتراف بالكيان الصهيوني وإقامة أية علاقات من أي نوع كانت معه، كما يرى أن الصراع ديني أو قومي، أما التيار الآخر فهو يعترف بالأمر الواقع ويتعامل مع هذا الكيان كجزء من الواقع الحالي، ويرى أيضا أن الصراع سيكون صراعاً تكنولوجياً وحضارياً، ولكل من هذين التيارين دوافعه وأسبابه وقد يكون من الأفضل عدم الولوج بتفاصيل هذا الصراع إلى أن نرى إلى ماذا ستؤول نهاية هذا الحوار الدرامي الشيق، الذي فضّل أن يتخذ الشاشة الصغيرة ساحة له. وكما يتضح من العمل الفني هناك غياب لبعض التفاصيل التي قد تكون مهمة بالنسبة للمشاهد الفلسطيني، والتي قد لا تشكل أية اهمية بالنسبة لشريحة أخرى من المشاهدين العرب، وعلى سبيل المثال فقد دار حوار بين ناجي عطا الله وفتاة اسرائيلية تعقيباً على مقتل وزير الصحة الاسرائيلي، وقد اتضح من الحوار بأن الوزير الاسرائيلي اغتيل في تل ابييب، حيث قالت الاسرائيلية أنهم استطاعوا الوصول إلى تل ابيب ويجب الرد بقسوة من قبل حكومة الكيان على ذلك، ولكن ووفقاً للحقائق التاريخية فقد اغتيل الوزير الصهيوني في فندق في القدس الشرقية، وقد يكون من الافضل لو توخى هذا العمل الشيق الدقة في طرح بعض المعلومات والقضايا. ولقد آن الأوان لصناع الدراما والسينما المصرية الرجوع إلى المؤسسات الفلسطينية ولتاريخ الصراع الفلسطيني - الاسرائيلي كمصدر حقيقي وكمرجع رئيسي للمعلومات المتعلقة بهذا الصراع لكي يتسم العمل بالجدية والإقناع اللازمين لنجاح العمل الفني.
يسرد المسلسل بعض التفاصيل المتعلقة بالدخول إلى قطاع غزة وتل ابيب، ولكن هذا التفاصيل تخلو في سرديتها من الجمالية من جانب، ومبالغتها في تشكيل المشهد الحقيقي مقارنة مع الواقع على الأرض. فلا تبرير لهذا الضعف الدرامي في عمل فني كان من المفترض أن يكون عملا مميزاً وعلى ذات المستوى الفني للفنان عادل إمام. كما أن القالب الكوميدي يبدو ضعيفًا في أكثر مراحل هذا العمل حتى الآن. الصورة التي يرسمها المسلسل لشخصية ناجي عطا الله  فيما يتعلق بعلاقاته الاجتماعية في تل ابيب تطرح إشكالية فيمن يتقبل الآخر: العرب أم الكيان الصهيوني، والحقيقة هي أن هذا الكيان يرفض بكل المعايير والمقاييس تقبل أي فرد غريب، وقد يكون وضع فلسطينيي الداخل أكبر دليل على ذلك، فالممارسات تجاه أفراده تنفضح يومًا بعد يوم، ولو كان هناك جدوى من التأثير والتغيير في وعي الشارع الاسرائيلي، لأثمرت جهود النواب العرب في الكنيست حيال ذلك، خاصة وأنهم منذ عشرات السنين يناضلون بلا استجابة تذكر من قبل هذا الكيان، والمقولة الإسرائيلية ' لا تؤمن لعربي بعد اربعين سنة من موته'. فليس من السهل علينا أن نتفهم وجود شخصية ناجي عطالله في تل ابيب، وهذا حق مبرر للمشاهدين وخاصة الفلسطينين، والذين باتوا خبراء بالواقع الصهيوني وطبيعته، وذلك بفعل الاحتكاك اليومي الذي تفرضه ضرورة الحياة. يبدو من واقع الحلقات الأولى بأن فرقة ناجي عطا الله ستسلك مسلكًا عسكريًا، فهل المسلك العسكري ينسجم مع الخطاب الذي يطرحة المسلسل بأن الصراع سيكون صراعاً فكرياً وعلمياً وعملياً. أم أن هذا المسلسل سيكون باباً من ابواب التفريغ النفسي عن الكبت السياسي في العلاقات المصرية الصهيونية. وقد يكون من المهم الإشارة إلى أنه بالرغم من نجاح المسلسل أو فشله في صياغة حوار فكري عميق وجدي تجاه التحديات الوجودية المتعلقة بالكيان الصهويني، فمن الجلي والواضح بأن مصر أسقطت من حسابتها كل أشكال المواجهة العسكرية والسياسية مع هذا الكيان، وأن الشعارات والأفلام والمسلسلات المتعلقة بالموضوع الصهويني تأتي كإطار ردة فعل على الفشل الذي تتنعم به السياسية المصرية الصهوينية. سيبقى الشارع الفلسطيني خاصة يتابع بشغف هذا المسلسل الذي يعد ركيزة نجاحه الاساسية وجود نجم سينمائي على شاشة التلفزيون، سيتكمن من مشاهدته كافة المحرومين من متابعة أعماله الفنية في شاشات السينما، والذين سيجدون فرصة ثمينة للتعرف عليه مجدداً كنجم تلفزيوني، ولكن يبدو من الضروي أن يقول الفلسطينيون بأن الدقة في طرح الصراع الفلسطيني الصهيوني أساسية، بالرغم من أن هذا المسلسل لا يشكل سردًا تاريخياً، ولكن هذا المسلسل سيصبح جزءًا من التاريخ، وقد يكون من الأهمية بمكان أن لا نترك بابا للنقد، وكفانا أن نترك غيرنا يؤرخنا، أو يؤرخ خطأً ما لا يجب أو يجب أن يؤرخ. فرقة ناجي عطالله حوار درامي بحاجة إلى جدية أكثر في سرد الحبكة الدرامية لقضية الصراع العربي الصهويني، لأننا في عالم سيتخذ من كل هفوة ومن كل نقص ذريعة للهجوم أو ممبراً للتزوير. كما أنه بات واضحاً بأن الرواية العربية البطولية تكمن في المسلسلات والأفلام في ظل فشل عام وواقع أقل ما يوصف به بأنه ذريع، على عكس الرواية الغربية التي تستند إلى انتصار في الواقع توثقه الفنون بأشكالها.

إقرأ ايضًا
سعاد حسني كانت عميله للمخابرات المصرية وعشيقه لصدام حسين !

إقرأ ايضًا
تهميش دور علي بن أبي طالب في مسلسل عمر





الاثنين، 6 أغسطس 2012

من هو ثامر اسماعيل بطل مسلسل عمر بن الخطاب؟



تعرف على «ثامر إسماعيل» الفنان الذي يجسد شخصية عمر بن الخطاب
ثامر إسماعيل، شاب سوري مسلم سُني، لم يسبق له التمثيل من قبل، اختاره المخرج حاتم علي ليجسد شخصية إسلامية تحظى بمكانة كبيرة في قلوب المسلمين كما كانت تحظى بنفس المكانة لدى الرسول صلى الله عليه وسلم.
ثامر إسماعيل، الذي يؤدي دور الصحابي الجليل عمر بن الخطاب، في مسلسل “الفاروق”، تخرج حديثاً في المعهد العالي للفنون المسرحية في سوريا، ولم يسبق له الظهور في أي عمل درامي، أو مسرحي في حياته.
لجنة العلماء المشرفة على العمل كانت قد اشترطت أن يجسد شخصية الفاروق ممثل ليس له تاريخ في الدراما، وغير معروف في هذا المجال.
وكان من ضمن اشتراطات اللجنة الدينية أيضاً، أن يوقع الممثل الشاب على إقرار بعدم أداء أي دور في أي عمل درامي أو مسرحي، لعدة سنوات، تبدأ من يوم الاتفاق على العمل.
وتتكون لجنة العلماء المشرفة على مراجعة النص التاريخي لمسلسل “الفاروق” من عدد من شيوخ الدين المعروفين، وهم: “عبدالوهاب الطريري، وعلي الصلابي، وسعد مطر العتيبي، وسلمان العودة، والشيخ يوسف القرضاوي، وأكرم ضياء العمري”.
إقرأ أيضًا....
مسلسل عمر انتهى!... تقييم عام ونقذ لاذع

تهميش دور علي بن أبي طالب في مسلسل عمر

غسان مسعود في دور أبي بكر في مسلسل عمر بن الخطاب






مسلسل عمر بن الخطاب..... سقوط وفشل




يستقطب مسلسل عمر بن الخطاب أنظار المشاهدين في العالم العربي وصفات الخليفة (الفاروق) المعروف عنه بالحزم والعدل والشجاعة تستقر في ذاكرة الانسان منذ أن يتعرف عليها وهو على مقاعد المدرسة الابتدائية . غير أن المسلسل الرمضاني الذي أريد منه تجسيد شخصية هذا الصحابي الجليل ، صاحب رسول الله ، يصدمنا بفشله في تحقيق هذا الهدف . والمسلسل يضعنا أمام سيرة تاريخية لظهور الاسلام تعودنا على مشاهدتها في كل عمل سينمائي أو تليفزيوني في رمضان وغير رمضان بينما كنا نتوقع أن نرى عملا يحمل بصمة عمر الشخصية وأن تكون أحداث عصره ظلال خلفية وهو الرجل الذي تميز عن غيره من الصحابة بقدرته على الدفع نحو خيارات دينية وتاريخية أصبح بعضها جزءًا من عقيدة الإسلام مثل إلحاحه على تحريم ديني قاطع للخمرة وكانت بعض تساؤلاته الملحة على الرسول صلى الله عليه وسلم محطات ، تقاطع فيها الوعي المستنير لعمر، الإنسان المؤمن المتواضع مع نهج الرسالة السماوية العظيمة من أجل اختيار ما هو نافع للامة .
 
كانت الفرصة مواتية للانتقال من بلاغية السرد التي كانت الاعمال الدينية تتمحور حولها الى (بلاغية) الأداء الفني لشخصية عمر المشبعة بالجرأة والأفعال السامية خاصة وأن المسلسل أتيح له ما لم يتح لأي عمل مماثل من قبل، وهو تجسيد شخصية عمر فنيًا بعد أن كان أمرًا محظورًا. وكنا عندما نسال لماذا لا نرى صور الخلفاء الراشدين الثلاثة تباع على الأرصفة أسوة بصورة الخليفة علي بن ابي طالب ؟ يأتينا الجواب من المعلم أو من الأهل بان هذا حرام .
 
كنا نأمل أن نرى بلاغة في الأداء الفني (اذا جاز التعبير) لشخصية الفاروق ترقى الى مستوى ما اكتنز في أذهان وقلوب الملايين من صور لعمر تضافرت فيها أفعاله الشجاعة والحكيمة مع خلقه النبيل خاصة وهو يجلس على رأس هرم الامبراطورية الاسلامية، أداء فني لا يقل روعة عن ما قام به أنتوني كوين في دور سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب .
 
لا توجد شخصية في التاريخ الإسلامي يمكن استحضارها الى العصر الحديث كعمر لأخذ العبرة والدروس من سلوكه وأخلاقه ونبله. استحضار هذه الشخصية الفذة هو محاكمة للسياسة في هذا الزمن ، الذي تتمزق فيه الشعوب العربية بين السقوط في وحل الاستبداد، أو السقوط في مخيلة بناء (نموذج رباني )عن طريق التكفير والعنف . من اقوال عمر « لا جديد لمن لا خلق له « لقد كانت الحرب عنده أخلاقا كما كانت السلطة ومفهوم الحكم.  
 
نموذج قيادة عمر للدولة والأمة لا يستوعبه عمل درامي واحد ، والمشاهد العربي أحوج ما يكون لمشاهدة قديم عمر الجديد وهو يتابع عذابات شعوب يستبيح فيها الحاكم الدم والمال والعرض باسم الشرعية! لقد كان الفاروق نموذجًا للقدوة الحسنة ، قال الامام علي مخاطبًا الخليفة عمر "عففت فعفت رعيتك ولو رتعت لرتعت".  
 
أكبر إنجازات عمر هو إدخال أهمية النظام في بناء الدولة وفي أداء الواجبات الدينية ، فهو من أمر بتسوية صفوف المؤمنين في الصلاة عند أقامتها ، ومن جمع المسلمين على صلاة التراويح والقيام في رمضان بعد أن رآهم يصلون فرادى. ولم يكن عمر مجرد خليفة إنما كان صانع دولة ومؤسس حضارة وصاحب فلسفة في الحكم لم يتعرف عليها من كتب أرسطو ولا من كونغرس روما أو إيوان كسرى إنما من إيمانه وقلبه وملكة القيادة التي وهبه إياها الله. في كتاب (القيادة فن ) يقول ماكس دوبري "القيادة ليست علمًا ولا مهنة إنما هي فن يجب أن تستشعر وتجرب وتوجد".
هذا مجرد رأي.... نحن بانتظار تعليقاتكم




مقارنة بين مسلسل عمر بن الخطاب وفيلم آلام المسيح Passion of Christ


لماذا يجب تحريم مسلسل عمر بن الخطاب

لا يزال مسلسل الفاروق عمر، الذي تبثه قناة MBC، يثير جدلًا كبيرًا بين المسلمين، وذلك للحرج الذي ينتج عن تجسيد شخصيات الصحابة في المسلسل.
ولعل الجدل القائم كان واحدًا من أهم الدوافع التي جعلت العمل التلفزيوني الرمضاني من أكثر الأعمال مشاهدة، ويقول في هذا الشأن المخرج السوري حاتم علي: ''ما يجب ذكره هنا، أننا سعينا لنشر هذا المسلسل عالميًا، لاسيما أنه أضخم إنتاج درامي في تاريخ التلفزيون الحديث في المنطقة''.
ولم يتوقف الجدل والنقاش على الشبكات الاجتماعية، بل تجاوزه إلى رجال الدين والقانون، حيث خسر المحامي الكويتي دويم المويزري دعوى قضائية رفعها ضد MBC مطالبًا بمنع المسلسل، مستندًا في ذلك إلى فتاوى بعض الفقهاء الذين يحرمون تجسيد الصحابة في السينما أو التلفزيون أو المسرح، وفي المقابل تم تشكيل لجنة من عدد من علماء الدين والمشايخ لمراجعة النص.
رجال الدين
في نهاية عام 2010، تلقى شيخ الأزهر، أحمد محمد الطيب، مشروع مسلسل الفاروق عمر، الذي يجسد سيرة ثاني الخلفاء الراشدين، من القائمين عن العمل، والذين عرضوا المشروع أيضًا على عدد من المراجع الإسلامية، وحصلوا على نصائح وتوجيهات في مجال التعامل مع الأعمال الدينية عمومًا من زاوية إعلامية وفنية، وكان أبرز من أعطى توجيهات دينية في هذا المجال هو شيخ الأزهر.
وأكد المدير العلمي لقناة دليل الإسلامية عبدالله القرشي أن الأصل في تجسيد الصحابة هو الإباحة، مطالبًا الذين يحرمون ذلك بالإتيان بالدليل الواضح الصريح على ما يقولون.
وأضاف: ''أغلب المعاصرين قالو بالتحريم، ولكن بعض أهل العلم المعتبرين المعاصرين قالوا بالحل مثل الشيخ محمد رشيد رضا، والشيخ بن جبرين في بعض فتاويه، والشيخ الدكتور قيس بمبارك، وهو عضو هيئة كبار العلماء، والشيخ يوسف القرضاوي، والشيخ سلمان العودة، والدكتور حاتم شريف.
قائلين في ذلك: ''يجب اتباع الأصل وهو الإباحة، وإن كان هناك كثير من المسلسلات لا نرضى عنها، ولكن أصل الحكم هو الإباحة، وعلى من سيحرم ذلك أن يأتي بدليل واضح وصحيح''.
أما الداعية الإسلامي، الشيخ محمد الهيدان، فكان متشددًا في تحريمه لإنجاز العمل التلفزيوني، حيث يرى: ''لا يجوز شرعًا ولا نظامًا أن يجسد إنسان إنسانًا دون أخذ موافقة منه أو من ورثته، فالقائمون على الإنتاج لم يأخذوا موافقة عمر ولا ورثته على إنتاج المسلسل، ولا أحد يستطيع الآن أن ينتج مسلسلًا عن حياة شخص دون الحصول على إذن منه، فهذا مخالف للنظام''.
الشارع والشبكات الاجتماعية
بالرغم من إثبات أن الدراما التاريخية تستهوي المشاهد لأبعد الحدود، وتترك في نفسه أثرًا عميقًا، إلا أنه هذه المرة سيجعل ذلك الصحابي مقترنًا في أذهان الجمهور بصورة الممثل الذي يؤدي دوره، وهو ما يشكل خطورة في التأثير الذي يتركه ذلك على المشاهد، فإذا كان الممثل مكروهًا، ستكره شخصية الصحابي الذي مثل دوره، حسب ما يقوله بعض المغردين على تويتر، وهو نقاش احتدّ على الشبكات الاجتماعية مثل الفيسبوك وتويتر، وقاموا بإنشاء صفحات على الفيسبوك تدعو إلى إيقاف المسلسل، منها أوقفوا مسلسل عمر.
تجسيد المسيح والحواريين
ليس النقاش حول تجسيد الشخصيات الدينية في الأعمال الفنية جديدًا، ولا يقتصر على المسلمين، فحين جسد الممثل البريطاني بريان ديكون شخصية المسيح في فيلم المسيح، كان نفسه متخوفًا جدًا من أن يؤثر الدور على حياته الفنية والشخصية بعد ذلك.
وكان يخشى ألا يجد عملًا بعد هذا الدور، لأن اسمه سيظل مرتبطًا بشخصية المسيح لدى المشاهد، وسيرفض أن يراه في أدوار أخرى، ولن يستطيع أن يتخلص من هذه الصورة النمطية.
ولعل أشهر فيلم أنجز عن المسيح، وحاز شعبية منقطعة النظير في أوساط المسيحيين وغير المسيحيين هو فيلم آلام المسيح The Passion of Christ الذي يتناول الساعات الأخيرة من حياة المسيح.
وأحدث الفيلم جدلًا كبيرًا آنذاك، لكن ليس فيما يتعلق بتجسيد شخصية المسيح، وإنما بالمضمون الذي اعتبره بعض النقاد أن فيه إشارات معادية للسامية.